Hêka Paskalyayê

Hêkên Paskalyayê bi taybetî hêkên xemilandî ne ku li welatên rojavayî di pîrozkirina Cejna Paskalyayê de têne bikar anîn. Bi kevneşopî, hêkên boyaxkirî hatine bikaranîn. Adeta nûjen bi gelemperî ew e ku li şûna wê çîkolata hêk-hêk bikar bînin. Hêk bi gelemperî berê têne veşartin û paşê ji hêla zarokan ve têne dîtin. Ew sembola Paskalyayê ye û rêyek e ku hevaltî, hezkirin û daxwazên baş eşkere dike. Xiristiyan hêkê wekî metafora "destpêka jiyaneke nû" û sembola "vejîna Îsa û derketina ji gorê" bi kar tînin.

Bikaranîna hêkan ji bo sembola vejîna jiyanê beriya zayîna Îsa Mesîh populer bû. Ewropiyên rojavayî bawer dikin ku hêk du jiyan hene: ya yekem ji hêla mirîşkê ve tê danîn, ku "ji nû vejînê" temsîl dike, û ya duyemîn ji qalikê tê şikandin, wekî "ji nû vejînê" temsîl dike, ku ev jî sembola vejînê ye.

Xirîstiyanên destpêkê yên Mezopotamyayê ji bo rûmeta xwîna hêja ya Îsa Mesîh hêkên xwe sor kirin.

Di Paskalya de, bawermendên katolîk dê hêkan sor boyax bikin, ji kahînan bixwazin ku pîroz bikin, û her weha wekî diyariyek ji hevalan re, ev eslê herî pêşîn ê dayîna hêkan e.

Di çandên Almanî de (herêma Alman, Ewropaya Bakur û cîhana îngilîzîaxêv), hêkên Paskalyayê bi gelemperî bi Bunny Easter re têne hev kirin. Her weha tê bawer kirin ku hêkên Paskalyayê ji hêla Bunny Easter ve têne anîn.

Li Fransa û Belçîkayê, tê gotin ku hêk ji hêla saetên ku li ezmên difirin têne avêtin. Di kevneşopiya xiristiyan de, zengilên dêrê roja Îniyê beriya Paskalyayê ji bo rûmeta Mesîh, yê ku di xaçkirinê de mir, têne bêdeng kirin, û dûv re sibeha Paskalyayê ji nû ve jidayikbûna Xudan lêdixin. Zengilên dêrê, bi baskan, pêşî difirin Romayê û paşê sibeha Paskalyayê vedigerin, hêkên Paskalyayê di rê de diavêjin.